廉孤曼
回复 沐青鸾秦铮小说: 有一种人，前半生天赋极好，本人却不够努力，一天天得过且过，明明考试可以考个前三名，偏偏混个中等偏上就沾沾自喜，毕业之后工作了，意识到这样的生活态度实在不行，于是决定努力向上，辛勤工作，奈何现实实在太过残酷，现在想要努力，已经太晚。。。陌小安同学就是这种人中的一员，在她终于深刻的认知到自己前半生过的是有多么的丧心病狂的时候，在她终于抑制不住极度后悔的时候，她。。。死了！突然晕死在路上的陌小安同志表示。。。这种死去的方式实在太坑爹，你好歹让我回家再死啊~---ps：本文带有明确金手指，且金手指粗的直破天际！看文完毕，别忘了动动小手指收藏一下噢，另，手里有票的话也别忘记投票啦，跪地感谢~m(__)m”
拓跋瑞珺
回复 星辰影院808晚秋: 这部《一a不b式的词语》魏文侯问于子夏曰：“吾端冕而听古乐，则唯恐卧；听郑卫之音，则不知倦。敢问：古乐之如彼何也？新乐之如此何也？”子夏对曰：“今夫古乐，进旅退旅，和正以广。弦匏笙簧，会守拊鼓，始奏以文，复乱以武，治乱以相，讯疾以雅。君子于是语，于是道古，修身及家，平均天下。此古乐之发也。今夫新乐，进俯退俯，奸声以滥，溺而不止；及优侏儒，糅杂子女，不知父子。乐终不可以语，不可以道古。此新乐之发也。今君之所问者乐也，所好者音也！夫乐者，与音相近而不同。”文侯曰：“敢问何如？”子夏对曰：“夫古者，天地顺而四时当，民有德而五谷昌，疾疢不作而无妖祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣，以为纪纲。纪纲既正，天下大定。天下大定，然后正六律，和五声，弦歌诗颂，此之谓德音；德音之谓乐。《诗》云：『莫其德音，其德克明。克明克类，克长克君，王此大邦；克顺克俾，俾于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。』此之谓也。今君之所好者，其溺音乎？”文侯曰：“敢问溺音何从出也？”子夏对曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音敖辟乔志；此四者皆淫于色而害于德，是以祭祀弗用也。《诗》云：『肃雍和鸣，先祖是听。』夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者谨其所好恶而已矣。君好之，则臣为之。上行之，则民从之。《诗》云：『诱民孔易』，此之谓也。”然后，圣人作为鼗、鼓、椌、楬、埙、篪，此六者德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之，此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，所以示后世有尊卑长幼之序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声磬，磬以立辨，辨以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声，则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声，则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿枪而已也，彼亦有所合之也。
乌雅培灿
回复 正能量漫画: 这里讲的是一个非法穿越的苦逼如何在乱世三国里苦苦挣扎，努力种田的故事。。
